第三百五十九章 身似琉璃、洞虚开天

当然，从修并不是说推到了全部根基重来。

他已经铸成了道果，道路已经打好，不可能重演一遍。

其实，这也不能算是重修，而是冲撞内核。

金刚界的法李素可没乱改，只是成法的原材料被他改变了，因为能迅速变强。

李素不是乘愿三千，而是乘龙力三千，也就是说让龙界力成了养料。

龙界力与金刚力，性质上无疑存在着一丝不同，前者以法力为根基，后者以意志为根基。

虽然能迅速成型，且威力巨大，可里面那细微的差别，让金刚界里面的至高法，低了一层。

如今重修，事实上就是更换龙界力部分，到会正途，以意志为养料，在乘愿三千，演化金刚法而已。

说道这里，李素略微的停了一下。

并不是说修行上有困难，而是在这里他要做一个选择题。

是修大乘路？还是走小乘路？

伴随着对佛法不断修持，李素对大小乘法的见解也越来越多。

一开始他觉得，佛法，小乘是渡己，大乘是渡人。

可伴随着修行不断，他发现这个想法本质上是错误的，佛法修行本身其实并不存在大小的区分。

佛法就是佛法，得渡彼岸才是道！

起码，他所在的这个世界里的佛法就是如此。

因此大小乘，那是如来时候才明确提出的法，在圣人时期，则是没有的。

为什么説没有？

因为西方二圣他们本质上是道门弟子啊，走的是道法自然，是玄门传人！

那里来什么大小乘之说？

之所以有佛法，有佛教，那是因为他们成了圣人，才不得不搞出来的东西。

而为什么会这样呢？

因为先到先得，后到没有。

仔细分析一下，洪荒里，西方二圣其实很惨的。别的不说，单说求道的时候，就因为晚了一步，差点丧失成圣之机，全靠老好人红云才挽回。

后来悟道，又慢了一步，三清首先立教，人教、阐教、截教，几乎将人族这当时的天地主角给包圆了，一点边角料都没留。

这么办？难不成让他们去妖族，去巫族立教？

拜托他们只是倒霉，又不是傻。

女娲娘娘立人族，这是人道大老，同时女娲娘娘因为身份，被妖族尊为妖圣，也就是说她是人妖两族的圣。

只不过前者将女娲看作母亲，后者只是想要借用身份。

看出来为啥妖族活该被灭了吧？

亲儿子，和隔壁的大侄子，换了你是当妈的，你选谁？

再说三清，那可是借人族成圣，这是什么概念？天然就是人道大老，动人族和动他的根没啥区别。

六个可以功德成圣的存在里，四个都偏向了人族。

然后妖族和巫族，前者拉大旗，把女娲高高供起，却不让其进入核心权利圈子。

至于后者，人信仰的是盘古，那是天父，天父生养一切，其中自己无疑是最高贵的，你一个不知道那陀莲花化的，想当我族圣人？做梦呢你...。

面对同门师兄弟特么都成圣了，甚至于不是师兄弟的后土也化身六道而成圣，就他们两师兄没有着落，这也太惨了吧？本来姥姥不亲，舅舅不爱的过的很苦了，成圣机缘也没了，这日子还过不过了？

没办法，他们呕心沥血的想了个歪招，去借，通过卖身天道，成就道果。

读完封神，大多数人都会不爽西方二圣吧？觉得这两老火又黑又狠的，两个老银币，明明是圣人，居然还净干些糟心事。

实际上他们也没办法，欠了那么多，还是天道的，你得还不是？

并且为了成圣，他们不惜新立大教，把自己和道门的关系给砍了，瞬间恶了东方所有的圣人，包括他们的老师。

唯一比较好的是因为有了圣人格位，能不死不灭，不然这佛教有没有，还这特么的另说。

别以为道门的人好说话，告诉你真下手，手黑的很。

别的不说，就老子化胡为佛，让截教大弟子多宝道人成了西天如来，这多狠？直接刨根。

面对这一幕，西方二圣啥话也没说，因为理亏，同时也想缓和关系。

反正主要是立教还愿而已，只要教你让我立了，愿望还了，爱咋咋地。

嗯，扯远了。

回到大小乘佛法上面。

所谓的大乘佛法，本质上就是源于二圣借天道因果，许大宏源成圣。

本质上，这渡人之法的核心，还特么是渡己！

你看地藏菩萨、再看观音菩萨，他们发下大愿虽然是要度尽众生，可度尽的根本是什么？是成佛！

成佛才是目的，渡人只是手段。

你别看观音菩萨、地藏菩萨，因为