第一百五十五章 白马寺夜话（上）

，不恋战，这里有十六字箴言：“敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我追”，而不是去面对面阵地战，鞑靼有机动优势，大明应该步步为营，配合前出的对敌骚扰小队，让鞑靼疲于奔命。在这里大明的一些火器要改良，比如营造更多大炮。把大炮轻量化一匹马拉着能跑，提高火枪的射程精度，利用密集的”三段射击“，更重要发明一些新的火器，比如大炮的开花弹，直接用手投掷的手榴弹，可以埋在地下的地雷这些新火器。可是目前朝廷安于现状，不思进取，窝里斗很内行，真正做事的想做事的被攻击，讨不到好，慢慢步入南宋之后尘也。”

两个大佬之间的对话，章子俊的这一番言论可谓“大逆不道”，听得所有人胆战心惊，可是细细思量，却很有道理，虽然里面夹杂着许多没明白的词语，也不好意思细问，显得自个层次低。

商辂感叹道：“自天顺起，鞑靼连续来犯边境，朝廷苦于奔命，每年的戍边银两不断提高，加上内乱滋生天灾不断，我朝危矣。”

章子俊回道：“在军事上要强大，首先是国朝强大，提高老百姓的生活条件，起码能吃饱饭，而“高产粮”的推广就是最好的强国之计，发展商贸就能提高百姓的收入，收取商税能提高朝廷的税银，不要把朝廷收入只盯在农税上，对土地的改革阻力太大，得不偿失，所以要发展另一条路出来，让无地的农民增加收入，而不是一味地盘剥。取消一些地方杂税，鼓励百姓多种经营，地方之间要连通，这里又有句六字箴言：“要想富，先修路。”

章子俊今晚所说的，就是要让胡靖及韦眷把这些话传递给南北直隶，目前庐州繁荣不是已经看到了吗？如果推广到全国，将会爆发出何等的模样，劳动力根本不够用，还有什么心思作乱，随后章子俊对官员的考核也动了“乌鸦嘴”说道：“各级地方官员的考核任免首先要看当地百姓的生活质量，是否安定，是否吃饱饭，是否有房住，是否能过车的路修通到邻县，如这几条达不到标准，就让贤嘛，可不能占着茅坑不拉屎。朝廷应该让农民致富奔小康的道路越走越宽广嘛，堵不如疏，看看目前的荆襄流民起事，不就是土地兼并的剧烈和赋役的苛重，加之连年不断的饥荒，流民渐多。湖广荆襄地区即为流民的重要聚居地区。而朝廷的做法章某人不敢苟同，朝廷恐流民聚众闹事，派重兵剿除该地，试图禁止流民进入，但并不能控制流民的涌入。就说到了成化初，入山垦荒开矿者已达一百五十余万人。朝廷还是多次强令逐散，流民在走投无路之下，于成化元年三月在刘通、石龙、冯子龙带头下于房县大石厂立黄旗造反，占据梅溪寺称汉五，国号汉，年号德胜，任命了将军、元帅等职，拥众数十万，分兵进攻襄、邓、汉中，大获全胜。当时朝廷大为震惊，派出了五十几万人围剿，大批流民被屠杀，死者枕籍山谷，这又如何，随之而来的荆襄流民复起又败，来来回回折腾，受苦的还是老百姓。

连流民为何会增多没有搞懂，只是一味地杀戮，可杀的全是我朝百姓啊，这是典型的官逼民反，何不疏之，流民入山垦荒种粮食、开矿经营有什么错吗？朝廷还能增加税收，只要不造反，就是好百姓嘛，所以当地的官员是有私心的，朝廷对这些地区给他们出路，只要在行政上控制住就成，不管怎么折腾，还是大明的江山，哪怕这些地区朝廷没有得到一文税收，据我所知，从天顺年间起到如今，荆襄流民反复造反闹事，朝廷动用了财力物力起兵压制，所花费的银钱不下百万之巨，随后还有四川山都掌少数民族起事，大藤峡瑶壮族起事，对这些不思教化之地不要一味求成，是要花时间去管理的，压制越凶，反抗就越厉害，这些年来朝廷在这些地方投入的不是民生，而是兵凶，靠杀戮徒增朝廷开支，所化银全部打了水漂，最后也没能压住，就这样反反复复来回折腾……。”